Introduction à la métaphysique / Martin Heidegger

Public ISBD Titre : Introduction à la métaphysique Type de document : texte imprimé Auteurs : Martin Heidegger (1889-1976), Auteur ; Gilbert Kahn, Autre Editeur : [Paris] : Gallimard Année de publication : 1980 Collection : Collection Tel num. 49 Importance : 226 p. Présentation : couv. ill. en coul. Format : 19 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-020419-9 Prix : 13,50 F Note générale : L'éd. ancienne a paru dans la collection "Classiques de la philosophie" Index Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Index. décimale : 193 Allemagne et Autriche Résumé : L'originalité de ce cours professé en 1935 consiste à présenter la métaphysique à partir des corrélatifs traditionnels de l'être : devenir, apparence, pensée, valeur. Le tiers du volume est consacré à l'opposition de l'être et du penser, décisive pour le destin de l'Occident. Nous voyons en effet comment celui-ci est lié à la naissance de la métaphysique et à son déclin, déjà présent en germe dans le «grand commencement» grec.Des interprétations d'Héraclite, de Parménide et même de Sophocle nous montrent la pensée originelle comme une violence productrice qui fait paraître l'être (la physis) dans le recueillement du logos, et la fin du cours évoque, chez Platon déjà, la séparation qio s'opère entre l'être et ses corrélats et finira par réduire l'être à l'étant et la pensée au point de vue. Introduction à la métaphysique [texte imprimé] / Martin Heidegger (1889-1976), Auteur ; Gilbert Kahn, Autre . - [Paris] : Gallimard, 1980 . - 226 p. : couv. ill. en coul. ; 19 cm. - (Collection Tel; 49) . ISBN : 978-2-07-020419-9 : 13,50 F L'éd. ancienne a paru dans la collection "Classiques de la philosophie" Index Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Index. décimale : 193 Allemagne et Autriche Résumé : L'originalité de ce cours professé en 1935 consiste à présenter la métaphysique à partir des corrélatifs traditionnels de l'être : devenir, apparence, pensée, valeur. Le tiers du volume est consacré à l'opposition de l'être et du penser, décisive pour le destin de l'Occident. Nous voyons en effet comment celui-ci est lié à la naissance de la métaphysique et à son déclin, déjà présent en germe dans le «grand commencement» grec.Des interprétations d'Héraclite, de Parménide et même de Sophocle nous montrent la pensée originelle comme une violence productrice qui fait paraître l'être (la physis) dans le recueillement du logos, et la fin du cours évoque, chez Platon déjà, la séparation qio s'opère entre l'être et ses corrélats et finira par réduire l'être à l'étant et la pensée au point de vue.

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