| Titre : |
La souffrance à distance ; suivi de La présence des absents : morale humanitaire, médias et politique |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Luc Boltanski (1940-....), Auteur |
| Mention d'édition : |
[Nouvelle éd.] |
| Editeur : |
[Paris] : Gallimard |
| Année de publication : |
impr. 2007 |
| Collection : |
Folio |
| Sous-collection : |
Essais num. 488 |
| Importance : |
1 vol. (519 p.) |
| Présentation : |
couv. ill. en coul. |
| Format : |
18 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-07-034234-1 |
| Prix : |
8,20 EUR |
| Note générale : |
Index |
| Langues : |
Français (fre) |
| Mots-clés : |
Souffrance Humanitarisme Médias Aspect social |
| Index. décimale : |
302.2 Types de communication (verbale et non verbale |
| Résumé : |
Devant la famille rassemblée pour le repas du soir passent sur l'écran de la télévision des cortèges de miséreux, des corps d'affamés ou de suppliciés. Que faire de ce fait social ? Dans quelle mesure peut-on dire, de la souffrance à distance, qu'elle comporte, pour le spectateur, des exigences morales, voire une dimension politique ? Face à la souffrance, un seul impératif : celui de l'action. Or, il existe trois manières de parler de la souffrance : la topique de la dénonciation ; la topique du sentiment et la topique esthétique, qui ont été forgées, notamment dans la littérature, après l'introduction de l'argument de la pitié en politique, dans la seconde moitié du XVIII |
La souffrance à distance ; suivi de La présence des absents : morale humanitaire, médias et politique [texte imprimé] / Luc Boltanski (1940-....), Auteur . - [Nouvelle éd.] . - [Paris] : Gallimard, impr. 2007 . - 1 vol. (519 p.) : couv. ill. en coul. ; 18 cm. - ( Folio. Essais; 488) . ISBN : 978-2-07-034234-1 : 8,20 EUR Index Langues : Français ( fre)
| Mots-clés : |
Souffrance Humanitarisme Médias Aspect social |
| Index. décimale : |
302.2 Types de communication (verbale et non verbale |
| Résumé : |
Devant la famille rassemblée pour le repas du soir passent sur l'écran de la télévision des cortèges de miséreux, des corps d'affamés ou de suppliciés. Que faire de ce fait social ? Dans quelle mesure peut-on dire, de la souffrance à distance, qu'elle comporte, pour le spectateur, des exigences morales, voire une dimension politique ? Face à la souffrance, un seul impératif : celui de l'action. Or, il existe trois manières de parler de la souffrance : la topique de la dénonciation ; la topique du sentiment et la topique esthétique, qui ont été forgées, notamment dans la littérature, après l'introduction de l'argument de la pitié en politique, dans la seconde moitié du XVIII |
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